伯牙

鍾子期死後,伯牙從此不彈琴,借以比喻知音難遇。《三國志.卷二一.魏書.王衛二劉傅傳.王粲》:「昔伯牙絕絃於鍾期,仲尼覆醢于子路,痛知音之難遇,傷門人之莫逮也 ... ,子期死後,伯牙便絕弦不彈,因為再也沒有人能像子期那樣懂得他的音樂了。見《...

伯牙

鍾子期死後,伯牙從此不彈琴,借以比喻知音難遇。《三國志.卷二一.魏書.王衛二劉傅傳.王粲》:「昔伯牙絕絃於鍾期,仲尼覆醢于子路,痛知音之難遇,傷門人之莫逮也 ... ,子期死後,伯牙便絕弦不彈,因為再也沒有人能像子期那樣懂得他的音樂了。見《列子.湯問》。後比喻了解自己的知心朋友。《文選.古詩一九首.西北有高樓》: ...

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伯牙 相關參考資料
伯牙- 維基百科,自由的百科全書

伯牙(公元前387年-公元前299年),中國春秋時期晉國大夫,伯氏,又作伯雅,著名的琴師,善彈七弦琴,因與鍾子期的知音故事而聞名於世。伯牙的事跡首見於《列子·湯 ...

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伯牙絕絃 - 教育部重編國語辭典修訂本

鍾子期死後,伯牙從此不彈琴,借以比喻知音難遇。《三國志.卷二一.魏書.王衛二劉傅傳.王粲》:「昔伯牙絕絃於鍾期,仲尼覆醢于子路,痛知音之難遇,傷門人之莫逮也 ...

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字詞全文 - 教育部重編國語辭典修訂本

子期死後,伯牙便絕弦不彈,因為再也沒有人能像子期那樣懂得他的音樂了。見《列子.湯問》。後比喻了解自己的知心朋友。《文選.古詩一九首.西北有高樓》: ...

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俞伯牙_百度百科

伯牙是当时著名的琴师,善弹七弦琴,技艺高超。既是弹琴能手,又是作曲家,被人尊为“琴仙”。最早《荀子·劝学篇》 ...

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伯牙絕弦_百度百科

伯牙絕弦,也叫做伯牙鼓琴。是講述知音難求的一個故事,伯牙與鍾子期是一對千古傳誦的至交典範。伯牙善於演奏,鍾子期善於欣賞。這就是“知音”一詞的由來。

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伯牙子期_百度百科

此後,由於這個故事,人們把“高山流水”比喻知音難覓或樂曲高妙,便也有《高山》《流水》的古琴曲。把“知音”比作理解自己知心朋友,同自己有共同語言的的人,“伯牙絕弦”一詞 ...

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俞伯牙:伯牙 - 中文百科知識

伯牙,春秋戰國時期楚國郢都(今湖北荊州)人。雖為楚人,卻任職晉國上大夫,且精通琴藝。伯牙撫琴遇知音就是他在探親回國途中發生的故事。 這個故事最早是從民間口頭 ...

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成語故事

【釋義】比喻知己相賞或知音難遇。也比喻樂曲高妙,可組成聯合式;作賓語。 ... 戰國•鄭•列禦寇《列子•湯問》:「伯牙鼓琴,志在高山,鍾子期曰:'善哉乎鼓琴,巍巍乎若泰山 ...

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伯牙- 維基百科,自由的百科全書 - Wikipedia

伯牙(公元前387年-公元前299年),中國春秋時期晉國大夫,伯氏,又作伯雅,著名的琴師,善彈七弦琴,因與鍾子期的知音故事而聞名於世。伯牙的事跡首見於《列子·湯 ...

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