伯牙鼓琴

伯牙善鼓琴,鍾子期善聽。伯牙鼓琴,志在高山,鍾子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,鍾子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙所念,鍾子期必得之。子期死,伯牙謂 ... ,伯牙,古代善鼓琴者。伯牙鼓琴指伯牙所彈的琴曲意境高妙,鍾子期能深得其...

伯牙鼓琴

伯牙善鼓琴,鍾子期善聽。伯牙鼓琴,志在高山,鍾子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,鍾子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙所念,鍾子期必得之。子期死,伯牙謂 ... ,伯牙,古代善鼓琴者。伯牙鼓琴指伯牙所彈的琴曲意境高妙,鍾子期能深得其趣。後比喻作品的高妙及知音的心心相印。《呂氏春秋.孝行覽.本味》:「伯牙鼓琴, ...

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伯牙鼓琴 相關參考資料
伯牙鼓琴,志在高山 - 讀古詩詞網

作者:佚名春秋時期,有一個人名叫伯牙,隨成連先生學古琴。他掌握了各種演奏技巧,但是老師感到他演奏時,常常是理解不深,單純地把音符奏出來而已,少了 ...

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伯牙絕弦_原文、翻譯及賞析

伯牙善鼓琴,鍾子期善聽。伯牙鼓琴,志在高山,鍾子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,鍾子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙所念,鍾子期必得之。子期死,伯牙謂 ...

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伯牙鼓琴- 教育百科

伯牙,古代善鼓琴者。伯牙鼓琴指伯牙所彈的琴曲意境高妙,鍾子期能深得其趣。後比喻作品的高妙及知音的心心相印。《呂氏春秋.孝行覽.本味》:「伯牙鼓琴, ...

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"伯牙鼓琴,志在高山"全詩賞析 - 中華古詩文古書籍網

伯牙鼓琴,志在高山——未知·佚名《伯牙絕弦》伯牙鼓琴,志在高山出自未知的《伯牙絕弦》伯牙善鼓琴,鍾子期善聽。伯牙鼓琴,志在高山,鍾子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!

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伯牙鼓琴_百度百科

伯牙,春秋戰國時期晉國的上大夫,原籍是楚國郢都(今湖北荊州)。伯牙是當時著名的琴師,善彈七絃琴,技藝高超。既是彈琴能手,又是作曲家,被人尊為“琴 ...

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伯牙善鼓琴_百度百科

選自《列子》,為戰國鄭國人列禦寇所著。《漢書.藝文志》著錄《列子》八篇,講述了琴師伯牙與樵夫鍾子期之間由於鼓琴聽琴而產生的交情。

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伯牙破琴 - 故事欣賞- 痞客邦

巍巍乎若太山!」少選之間,而志在流水,鍾子期又曰:「善哉乎鼓琴,湯湯乎若流水。」鍾 ...

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六馬仰秣[修訂本參考資料] - 成語典

形容樂聲優美動聽,連馬都輟食仰首傾聽。《荀子.勸學》:「昔者瓠巴鼓瑟而流魚出聽,伯牙鼓琴而六馬仰秣。」 ...

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伯牙善鼓琴 - 華人百科

伯牙善鼓琴 · 1、善:擅長,善于。 · 2、志:志趣,心意。 · 3、善哉,善:贊美之詞,即為好啊。哉,語氣助詞,在句尾加強語氣。 · 4、峨峨:高聳。 · 5、若:好像 · 6、洋洋:盛大。

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伯牙鼓琴 - 萌典

伯牙,古代善鼓琴者。伯牙鼓琴指伯牙所彈的琴曲意境高妙,鍾子期能深得其趣。後比喻作品的高妙及知音的心心相印。《呂氏春秋·孝行覽·本味》:「伯牙鼓琴,鍾子期聽之。

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