詩經六義

風、雅、頌是詩經體裁的區分,賦、比、興指的是詩經的作法。 朱熹:「蓋所謂六義者,風雅頌乃是樂章之腔調,如言仲呂調、大石調、越調之類。至比賦興又別。 ,诗经学名词。语出《诗·大序》:“故诗有六义焉:一曰风,二曰赋,三曰比,四曰兴,五曰雅,六...

詩經六義

風、雅、頌是詩經體裁的區分,賦、比、興指的是詩經的作法。 朱熹:「蓋所謂六義者,風雅頌乃是樂章之腔調,如言仲呂調、大石調、越調之類。至比賦興又別。 ,诗经学名词。语出《诗·大序》:“故诗有六义焉:一曰风,二曰赋,三曰比,四曰兴,五曰雅,六曰颂。”一般认为风、雅、颂是诗的分类;赋、比、兴是诗的表现 ...

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詩經六義 相關參考資料
《詩經》六義指的是什麼- 每日頭條

2016年1月26日 — 什麼是《詩經》六義?《毛詩序》說:「故詩有六義焉:一曰風,二曰賦,三曰比,四曰興,五曰雅,六曰頌。」唐代孔穎達《毛詩正義》對「六 ...

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何謂《詩經》之「六義」﹖其體裁和作法各為何﹖

風、雅、頌是詩經體裁的區分,賦、比、興指的是詩經的作法。 朱熹:「蓋所謂六義者,風雅頌乃是樂章之腔調,如言仲呂調、大石調、越調之類。至比賦興又別。

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六义_百度百科

诗经学名词。语出《诗·大序》:“故诗有六义焉:一曰风,二曰赋,三曰比,四曰兴,五曰雅,六曰颂。”一般认为风、雅、颂是诗的分类;赋、比、兴是诗的表现 ...

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六義- 教育百科

... 是敷陳其事、比是指物譬喻、興是借物起興,是詩經的三種表現內容的方法。南朝梁.劉勰《文心雕龍.明詩》:「自商暨周,雅頌圓備,四始彪炳,六義環深。

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六義- 萌典

詩經中的風、雅、頌、賦、比、興。見《毛詩.大序》。大抵說來,風為各國的歌謠、雅是周王畿的歌曲、頌是廟堂祭祀的樂歌,此三種是《詩經》的三種體制; ...

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六詩(詩六義) - 教育百科

大序〕亦稱:「詩有六義:一曰風、二曰賦、三曰比、四曰興、五曰雅、六曰頌。」大序僅就風、雅、頌三者,闡釋〔詩經〕的教化作用,並未言及賦、比、興。

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條目六義

六義 liù yì ㄌㄧㄡˋ ㄧˋ. 詩經中的風、雅、頌、賦、比、興。見《毛詩.大序》。大抵說來,風為各國的歌謠、雅是周王畿的歌曲、頌是廟堂祭祀的樂歌,此三種 ...

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詩經- 維基百科,自由嘅百科全書

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詩經六義之經義與文學觀 - Core

……〈行葦〉篇義取「忠. 厚也」;〈泂酌〉篇義取「雖行潦可以共祭祀也」。 孔《疏》則稍異於杜《注》,以為〈行葦〉一詩與〈采蘩〉、〈采 ...

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