清辨論師

一,漢傳佛教中的三論宗、天台宗皆屬此派,也是藏傳佛教的主要派別之. 一。因龍樹 ... 清辨論師的看法,認為一切法無自相,但是他也反對瑜伽行派認為阿賴耶. ,清辨(Bhāviveka西元四九○─五七○年),這是一位偉大的論師,常隨弟子有比...

清辨論師

一,漢傳佛教中的三論宗、天台宗皆屬此派,也是藏傳佛教的主要派別之. 一。因龍樹 ... 清辨論師的看法,認為一切法無自相,但是他也反對瑜伽行派認為阿賴耶. ,清辨(Bhāviveka西元四九○─五七○年),這是一位偉大的論師,常隨弟子有比丘千人,於性空學的復興,厥功甚偉。他是南印摩羅耶囉(Malyara)王族出身。

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清辨論師 相關參考資料
中觀學派- 维基百科,自由的百科全书

二智光論師,遠承文殊龍樹,近稟青目清辨,依《般若》等經,《中觀》等論,顯無相大乘,廣辨真空,亦以三教開宗,顯自所依真為了義。……次於第二時,為中根 ...

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中觀派

一,漢傳佛教中的三論宗、天台宗皆屬此派,也是藏傳佛教的主要派別之. 一。因龍樹 ... 清辨論師的看法,認為一切法無自相,但是他也反對瑜伽行派認為阿賴耶.

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佛護及清辨 - 法鼓全集

清辨(Bhāviveka西元四九○─五七○年),這是一位偉大的論師,常隨弟子有比丘千人,於性空學的復興,厥功甚偉。他是南印摩羅耶囉(Malyara)王族出身。

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月稱及諸論師

... 與月稱同時,又據清辨之說而反對月稱。唯識家與中觀派論戰,中觀的兩派又互相論戰,情勢有似小乘部派佛教之末期,論書越多,異執越盛。 月稱及諸論師.

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清辨

佛光大辭典(慈怡法師主編). 清辨. 梵名Bhāvaviveka,或Bhavya。音譯婆毘吠伽、婆毘薛迦。又作清辯、明辯、分別明。為六世紀南印度大乘佛教中觀學派之論師。

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清辨- 揭密真相

《般若燈論》被諸大論師們共稱為將一切班智達、成就者的修法竅訣歸納總匯的一部殊勝論著。 龍樹的中觀思想經提婆傳至羅睺跋陀羅後逐漸衰微下來,到 ...

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清辨- 维基百科,自由的百科全书

清辨(梵語:Bhavyaviveka),又譯為清辯,音譯為婆维耶毗吠伽、婆毘吠伽,意譯為明辨、分別明,六世紀時,南印度佛教中觀派論師,復興了龍樹中觀學,開創 ...

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清辨_百度百科

清辨(Bhavaviveka,约490-约570) 音译“婆毗吠伽”。古印度大乘佛教中观学派论师。据《大唐西域记》卷十等,为南印度人,与护法同时,赴中印度从众护学大乘 ...

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清辨论师_百度百科

本 名: 清辨论师; 所处时代: 公元6世纪和公元7世纪; 主要作品: 《般若灯论》《中观宝灯论》等. 主要成就: 第一位清辩论师是观宗的实际创始人; 英文名: Bhavaviveka ...

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清辯與月稱在後期中觀地位的再檢視

列舉了當時所聞的知名論師:. 斯乃遠則龍猛、提婆、馬鳴之類,中則世親、無著、僧賢、清辨之徒,. 近則陳那、護法、法稱、戒賢及師子月、安慧、德慧、慧護、 ...

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