師說第一段

2022年8月22日 — 第一段原文: ... 古之學者必有師。師者,所以傳道受業解惑也。人非生而知之者,孰能無惑?惑而不從師,其爲惑也,終不解矣。生乎吾前,其聞道也固先乎吾,吾從而師 ... ,2019年7月4日 — 本文以「師」...

師說第一段

2022年8月22日 — 第一段原文: ... 古之學者必有師。師者,所以傳道受業解惑也。人非生而知之者,孰能無惑?惑而不從師,其爲惑也,終不解矣。生乎吾前,其聞道也固先乎吾,吾從而師 ... ,2019年7月4日 — 本文以「師」字為中心,分七段展開論述。前二段從正面立說,強調從師問學的重要和選擇老師的標準,為全文的綱領。第三、四、 ...

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師說第一段 相關參考資料
師說

原文第1段. 古之學者必有師。師者,所以傳道、受業、解惑也。人非生而知之者,孰能無惑?惑而不從師,其為惑也終不解矣! .段落語譯. 古代求學的人,一定會有老師指導。

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DSE中文範文丨《韓愈・師說》全文語譯解析+重點整理

2022年8月22日 — 第一段原文: ... 古之學者必有師。師者,所以傳道受業解惑也。人非生而知之者,孰能無惑?惑而不從師,其爲惑也,終不解矣。生乎吾前,其聞道也固先乎吾,吾從而師 ...

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傳道.受業.解惑----韓愈:師說(原文+翻譯)-如是我聞 - 樵客

2019年7月4日 — 本文以「師」字為中心,分七段展開論述。前二段從正面立說,強調從師問學的重要和選擇老師的標準,為全文的綱領。第三、四、 ...

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《師說》韓愈

在個別段落中,如第一段,首先指出從師的重要性,然後介定老師的職責,再明從師原因,引出擇師標準,脈絡清晰。 3 論證多樣,思路開闊. 文章採用正反對比、 ...

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師說- 原文、翻譯及賞析_韓愈詩詞

古之學者必有師。師者,所以傳道受業解惑也。人非生而知之者,孰能無惑?惑而不從師,其爲惑也,終不解矣。生乎吾前,其聞道也固先乎吾,吾從而師之;生乎吾後,其聞道也亦先乎 ...

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師說- 維基文庫,自由的圖書館 - Wikisource

古之學者必有師。師者,所以傳道、受業、解惑也。人非生而知之者,孰能無惑?惑而不從師,其為惑也,終不解矣。 生乎吾前,其聞道也,固先乎吾,吾從而師之;生乎吾後,其聞道也, ...

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第一篇師說

原文(一):. 古之學者必有師。師者,所以傳道受業解惑也。人非生而知之者,孰能無惑?惑而. 不從師,其爲惑也,終不解矣。生乎吾前,其聞道也固先乎吾,吾從而師之;生乎吾.

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古文十五篇——師說 - 陳蒂國文

第一段原文:. 古之學者必有師。師者,所以傳道、受業、解惑也。人非生而知之者 ... 不拘於時,請學於余,余嘉其能行古道,作師說以貽之。 第六段語譯:. 聖人沒有 ...

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【師說語譯】全文翻譯+詞義+考核重點分析|DSE 中文12篇 ...

2024年3月11日 — 呼應第1及2段,重申應以聖人(古之學者)為榜樣,明白聞道有先後,術業有專攻;擇師無貴無賤,無長無少,道之所存,師之所存也。例子:孔子曰「三人行,則必有我師。

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