剎那生滅
2016年3月22日 — Momentariness (剎那生滅). 任何思想一旦走向極端，便離開真理，因為真理總在「中」。 佛陀說，生命是因緣和合而出現的現象，像種子加上適量的陽光、空氣、 ... ,2021年9月2日 — 故佛說的「即生即滅」、「剎那生滅」都是緣起幻現在時空中的虛妄相，一切緣起法「似生似滅」「前生後滅」，現出似續相、依緣相、如幻生滅相；而非有實自性諸 ...
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 剎那生滅 相關參考資料
16. 剎那之間
佛經裡講的這個「剎那」，指的是時間性，它說我們這個一念心有九十個「剎那」，一個「剎那」裡邊又有九百個「生滅」，雖然這個心的微細跳動，我們看不到，但是佛說的話我們是相信 ... https://www.bwlh.org Momentariness (剎那生滅)
2016年3月22日 — Momentariness (剎那生滅). 任何思想一旦走向極端，便離開真理，因為真理總在「中」。 佛陀說，生命是因緣和合而出現的現象，像種子加上適量的陽光、空氣、 ... http://paulsin.blogspot.com 「即生即滅」與「生滅同時」的真義？
2021年9月2日 — 故佛說的「即生即滅」、「剎那生滅」都是緣起幻現在時空中的虛妄相，一切緣起法「似生似滅」「前生後滅」，現出似續相、依緣相、如幻生滅相；而非有實自性諸 ... https://yinshun-edu.org.tw 佛學大辭典剎那生滅- 維基文庫，自由的圖書館 - Wikisource
2016年12月9日 — （術語）一剎那之短時間中有生滅。謂萬法剎那生，剎那滅，轉轉相續也。此為成實論之說。梵Kṣaṇabhan%ga。 https://zh.wikisource.org 佛教的無常觀念常被誤解,而與後期的「剎那生滅」(Ksa
由 陳銚鴻 著作 · 1982 — naväda)論混認爲一,實則「剎那生滅」是阿毘達磨(Abhidhar-. 高 。 佛教的無常觀念常被誤解,而與後期的「剎那生滅」(Ksa-. 3. 6. P. 著譯校. 明内. 121 期目錄 sljedicños. https://buddhism.lib.ntu.edu.t 剎那生滅
【術語】一剎那之短時間中有生滅。謂萬法剎那生，剎那滅，轉轉相續也。此為成實論之說。梵Kṣaṇabhaṅga。 https://glossaries.dila.edu.tw 剎那生滅【佛學大辭典】—— 佛教詞典
（術語）一剎那之短時間中有生滅。謂萬法剎那生，剎那滅，轉轉相續也。此為成實論之說。梵Kṣaṇabhaṅga。 http://m.fodizi.tw 剎那生滅中知無常- 人生紀錄本
2017年10月5日 — 佛說一切有為法，都是夢幻泡影，盡是因緣和合，有生必有滅，終將變異，無常存者；不執著於生滅，心便能寂靜不起痴心妄念。《阿含經》中記載，意識必須藉緣而生，有 ... https://blog.udn.com 生法、滅法vs 剎那生、滅
... 剎那。」承續部派佛教的「剎那」部義，後起的大乘《仁王護國般若經》云8︰「一念中有九十剎那，一剎那經九百生滅。」 懷抱「剎那生、滅相續」想法的學人，在實際的禪觀 ... https://www.arahant.org |