佛教各宗之共同宗旨

佛教（英语：Buddhism）起源於古印度河流域迦毗羅衛國（今尼泊尔和印度邊界間靠近尼泊爾）的 ... 就細而言，佛教的共同承認的基本教義爲三法印（或三相）、四諦、八苦、十二因緣、四念處等，又有《七佛通誡偈》——“諸惡莫作，眾善奉行； ... 在诸多净土的信仰中，以西方净土信仰在中国最为兴盛，并发展为中国佛教八宗之一的“净土宗”。

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中國佛教宗派之產生，大約在隋唐時代，共有十三宗之說。所謂的十三 ... 該宗教義簡單，主要宗旨是以修行者的念佛行業為內因，以彌陀的願力為外緣，內外相應，往生極樂淨土。善導把 ... 其後因佛教各派對戒律的理解不盡一致，所傳戒律也有所不同。據僧史 ... 讀體繼承寂光法席，以十誓勵眾，共同遵行，以律受戒，結戒安居，著作甚多。

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以《妙法蓮華經》為宗旨，《大智度論》作指南，《大般涅槃經》為扶疏，《大般若經》為觀法。智顗的天台三大部， ... 復因道宣住終南山，又有南山律宗或南山宗之稱。 以《十誦律》、《四 ... 禪宗在中國佛教各宗派中流傳時間最長，至今仍延綿不絕。它在中國哲學 ...

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中國之派別有八宗、十宗、十三宗之說，若依大乘舊傳八宗之說而言，其中 ... 智者大師所傳的宗旨，以教觀總持，解行並進，一變當時北方偏重禪法，南方 ... 尼是佛教的創始人，是中國佛教各宗共同尊奉的祖師，然而對中國的八宗一派， ...

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唯識宗，又名「法相宗」和「慈恩宗」，成於唐代，為中國大乘八宗之一。 唯識宗的奠基 ... 它的教義以五法三自性，八識二無我為總綱，以轉識成智轉依為宗旨。 五法是：一名、 ... 在中國的八大宗派中，其共同的特點就是同時興盛于隋唐盛世。 佛教自從印度 ... 中國化佛教各宗派的建立，標誌著佛教在中土的發展進入了鼎盛階段。 佛教的八大 ...

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中國佛教出現過許多派別，現在流行的主要有八宗。一是法性宗，又名三論宗。 ... 它的教義以五法三自性、八識二無我為總綱，以轉識成智（轉依）為宗旨。 「五法」是：一名、二相、三 ... 如殺、盜、淫、妄四根本戒，是大小乘共同遵守的。對於律學的研究，最 ...

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傳統華嚴修身律」，中國號稱是大乘佛教的國家，而中國佛教的大乘思想，就是以華嚴 ... 以上概略的介紹八大宗派的各個特點，除此之外，此八宗有一個共同特點，便是 ... 從天台宗的立場來看，大乘八宗之中的唯識、三論、華嚴宗等，偏重理論，屬於教相 ...

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然而僅僅從禪宗和中國固有思想的交涉來看待禪宗的體用論是不夠的，佛教來自印度，我們必須為禪宗的 ... 引《楞伽經》文，以印眾生心地，恐汝顛倒，不自信此心之法各各有之。 ... 荷澤宗之外，洪州與石頭二宗所傳仍是達摩楞伽禪。 ... 禪宗的體用論，他認為各宗派所講的禪都不外乎建立在理事圓融的基礎上，這是各派宗眼的共同宗旨。

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中國佛教各宗派法脈相傳，歷久不衰，這與各宗派的基本思想旨趣有明確分別的特色不 ... 由於智者大師以《法華經》為依據，開展一宗之教說，因此稱此宗派為「法華宗」；又 ... 簡單的說，萬法唯識的教義宗旨，就是去除對所有心外之物的分別執著，來徹悟 ... 貞元十二年(七九六)應德宗的召請入長安，與罽賓三藏般若共同譯出《四十華嚴》， ...

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還有《涅槃經》為參考，他們的宗旨就是成佛，沒有三乘只有一乘。 ... 我們都知道中國佛教宗派眾多，主要有八宗之說，那到底是哪八個宗派呢？

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